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Una democracia virtual y ‘trumposa’

En esta época que nos ha tocado vivir constatamos fenómenos políticos y mediáticos como los encarnados en  Silvio Berlusconi, primero, y  Donald Trump, últimamente. Son personas carismáticas procedentes del mundo empresarial y con una fuerte presencia en los medios de comunicación, tanto en lo que respecta a su propiedad como en lo referente a la presencia en los mismos. Con ello, y  transmitiendo mensajes que masajean los oídos de la gente -más o menos indignada con la clase política tradicional-, han conseguido el máximo poder político en sus países.

Paradójicamente, estos magnates (conservadores) de la empresa y la política internacional han  acabado unidos, por los rayos catódicos, a otros líderes mediáticos, por ejemplo, a los del partido de los indignados españoles (¿de izquierdas?, ¿socialdemócratas?, ¿de los de abajo?, ¿transversales?), es decir, Podemos.

Ante estos fenómenos de la vida política y mediática, hemos de preguntarnos: ¿Estamos asistiendo a la construcción de una realidad político-mediática virtual, o de política-plasma, alternativa al sistema político actual?

Porque, inmersos como estamos en la sociedad de la información, los líderes políticos que saben utilizar los resortes que dirigen aquella (radio, televisión y redes sociales) consiguen los objetivos que se proponen, desde una fuerte presencia institucional hasta la obtención de la presidencia de gobiernos de países importantes. De esta manera, Berlusconi consiguió ser Presidente de Italia, como ahora Trump ha logrado la Presidencia de los Estados Unidos. Del mismo modo, no se puede entender la emergencia en el ámbito político español de Podemos, si no tenemos en cuenta la omnipresencia de dicho partido en los medios de comunicación, fundamentalmente la televisión.

En este sentido, y centrándonos en la realidad española, parece que  los principales medios de comunicación privados y determinadas fuerzas políticas emergentes, entre las cuales destaca Podemos, están enfrascados en la consolidación de una realidad virtual paralela a la de la política real, aquella que se despliega en el Congreso y el Senado, además de en los distintos parlamentos autonómicos, ayuntamientos, diputaciones provinciales, sedes de los partidos políticos, etc. Se trata de un fenómeno hermano del que representa la economía virtual (o especulativa), respecto de la economía real, y que tantos quebraderos de cabeza está causando a la clase política y, principalmente, al ciudadano de a pie (buena parte de los economistas consideran a la crisis financiera como causa detonante de la crisis económica actual).

Tanto la una (la economía virtual), como la otra (la política virtual) funcionan con un mecanismo propio generador de burbujas (fuertes expansiones que las alejan de los parámetros reales) que, cuando alcanzan determinados niveles de saturación, se pinchan. En ese preciso instante, los signos de la realidad se imponen y se destruyen los castillos de naipes con los que se ha jugado la partida de la realidad virtual.

También es común a las virtualidades económicas y políticas el fenómeno de expansión por contagio viral: transmisión exponencial de los datos a través de los sistemas de información dominados por el Big Data y las redes sociales.

Mas, en la realidad virtual política, se ha llevado el Gato el Agua la nueva generación de políticos que provienen, en buena parte, del colectivo de los  indignados, pronto convertidos en casta-plasma, por mor de su omnipresencia en los  medios de comunicación de titularidad privada y, de rebote, por contagio viral, en los mass media públicos. Así puede explicarse que, antes de la fundación de Podemos, su futuro líder  Pablo Iglesias  ya actuara como auténtico  superstar en los principales canales de televisión privada. Después se produjo la presencia mediática de otros líderes de su movimiento como  Tania Sánchez, para a continuación -con la creación de Podemos como partido político- intensificar la visualización de esta organización recién nacida.

Ello ayuda a explicar el crecimiento exponencial de esta fuerza política, a partir del logro de cinco representantes elegidos por el pueblo en la elecciones al Parlamento Europeo de 2014 (conseguidos, por cierto, con un programa que prometía el oro y el moro, como la jubilación a los 60 años, y que acarició los oídos de 1.250.000 votantes españoles, sensibles a los efectos nefastos de la crisis e inclinados a señalar como culpables de la misma a la clase política real, ahora transformada en “casta”).

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Y, en este nuevo terreno de juego virtual, las apariciones televisivas y las encuestas (con datos de lo mas variado y fluctuante; como hechas a medida) pretenden sustituir a las urnas, esas cajas transparentes con ranura en su parte superior, en las que se recoge el voto secreto que ha de elegir a las personas que “SÍ nos representan” en las instituciones donde reside la soberanía nacional y la voluntad del cuerpo electoral.

No debe extrañarnos que el fenómeno de la política virtual prolifere en esta  sociedad del espectáculo que nos ha tocado vivir, donde predominan las actitudes infantiloides de buena parte de la ciudadanía -que tan solo anhela la diversión y el entretenimiento-, como causa o efecto, entre otras cosas, de que los niños se han convertido en los “Reyes de la casa”.

Pues, a pesar de que parece existir una gran efervescencia social y política, esta sociedad manifiesta una gran carencia de sentido de responsabilidad respecto de la marcha de la sociedad y de compromiso político, sindical y civil; en realidad son colectivos bastante reducidos en número los que bajan a la arena político-social. La calle, siempre es una inmensa minoría respecto de la gente, aunque los dueños de aquella, a menudo, se erigen en representantes de esta, y  los medios de comunicación se manifiestan como la caja de resonancia de ese ruido social. El resto de la población se limita a ver los programas televisivos donde se representan las contiendas políticas en forma de debates y tertulias -si puede ser- bien subidas de tono, pero en las que  la sangre nunca llega al río.

Al final,  el máximo esfuerzo realizado por la gran mayoría de los ciudadanos en materia política, consiste en dirigir el dedo acusador contra la casta (apacible chivo expiatorio en el que se concentran todos los males y todas las culpas), dar pábulo a sus desmanes (casos de corrupción realizados por algunos de sus representantes durante la época de bonanza económica), en los círculos de amistad y de trabajo, así como en las redes sociales. Y contar chistes, muchos chistes; y transmitir muchos  memes en las redes sociales, en los que las víctimas de la chanza son aquéllos que “SÍ nos representan” (como mínimo, hasta que dejen de representarnos, si así lo decidimos las personas que depositamos una papeleta en una caja transparente, con ranura en su parte superior, y que damos en llamar “urna”).

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#Democracia_Virtual_Ya (Acto IV). O cómo tomar el Parlamento por asalto

Escena primera

Todo empezó un 26 de marzo de 2011, cuando Pablo Iglesias fue presentado por primera vez en un plató de televisión. Fue en TeleCinco.

Perdón. El origen de todo hay que buscarlo en la grave crisis económica, que tiene como hito iniciático la caída del banco Lehmans Brothers en setiembre del año 2008. Y como correlato de la misma, el libro-panfleto de Stéfhane Hessel  ¡Indignaos!, publicado en 2010. Después vinieron las manifestaciones y las acampadas del denominado movimiento del 15-M (de 2011).

Mientras presentaba el programa de televisión La Tuerka y se mostraba como líder del movimento de los indignados, Pablo Iglesias fue invitado al programa La Noria, presentada por Jordi González. Posteriormente -tal vez esperando que esta figura carismática restara apoyos electorales al PSOEIntereconomía lo convirtió en tertuliano habitual del programa El Gato.

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26 de marzo de 2011. «Este caballero es el profesor de la Universidad Complutense, Pablo Iglesias. Espera, que no me han puesto tu nombre. ¿Cómo te llamas?».

 

De ahí a su presencia habitual en Cuatro, TeleCinco, 13TV y, sobretodo, en La Sexta, en el programa de tertulia La Sexta Nocheplataforma mediática a la que he dado el nombre de #Democracia_Virtual_Ya-, donde Iglesias y otros miembros destacados del recién formado partido político Podemos -sin presencia institucional alguna-, se convirtieron en los putos amos del plató.

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El debate sobre el estado de la nación se traslada del Congresos de los Diputados a los platós de televisión, con Pablo Iglesias como antagonista principal del Presidente del Gobierno Mariano Rajoy, aun no teniendo representación parlamentaria, aún.

Escena segunda

Esta presencia constante en los medios de comunicación, el carisma y la formación en materia política y sociológica de los líderes de Podemos, sobre el substrato de indignación alimentado por la crisis económica, hacen posible que esta formación política obtenga unos buenos resultados en las elecciones para elegir a los eurodiputados. Eso sí, con un programa electoral que prometía el oro y el moro, irrealizable, pero que entraba con facilidad en las mentes de los españoles indignados.

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Spanish Euro Deputy and leader of left-wing political party Podemos, Pablo Iglesias Turrion, attends a debate on the ongoing migration crisis at the European Parliament in Strasbourg, eastern France, on October 27, 2015. AFP PHOTO / PATRICK HERTZOG

Escena tercera

Continuando con su ascenso electoral, en las encuestas y en los platós televisivos, la formación de Pablo Iglesias -con pactos postelectorales con algunos partidos nacionalistas-, hacen posible gobiernos socialistas en gran cantidad de Comunidades Autonómas y de Alcaldías para formaciones de ámbito autonómico o local como Ahora Madrid, Barcelona en Comú y Compromís en la ciudad de Valencia. Eso sí, con un programa electoral que tiraba a la basura buena parte de las anteriores, y utópicas, promesas electorales.

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Ximo Puig, Mònica Oltra y Antonio Montiel, suscribiendo el Acord del Botànic entre el PSPV, Compromís y Podemos, para dar la Presidencia de la Generalitat Valenciana al líder socialista y la Alcaldía de Valencia a Joan Ribó, de Compromís.

Escena cuarta

Entrada triunfal en las Cortes Españolas -con bandas de música, bicicletas, y bebé a bordo incluido-, como consecuencia de los excelentes resultados en la elecciones del 20-D de 2015. El programa electoral es lo de menos; prima el marketing político y los gestos encaminados a llamar la atención de los medios de comunicación, a cualquier precio.

Con ello, se pretende dar a entender que la gente entra en el Parlamento Español, por primera vez desde el inicio del sistema constitucional español; que se inaugura una nueva democracia. Así, hay que devaluar el formalismo solemne que siempre ha caracterizado el funcionamiento de las instituciones que acogen la representatividad democrática del pueblo y, consecuentemente, denigrar gradualmente los valores democráticos, empezando por la seriedad necesaria en estas lides y el respeto debido a los representantes del pueblo.

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Las bicicletas (y la indumentaria informal) son para el Congreso…

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… Y el smoking para la reunión con los colegas (Antonio Resines, entre otros) en la gala de los Premios Goya 2015)

 

Conclusiones provisionales

Gradualmente, los debates políticos se han ido trasladando desde las instituciones parlamentarias (donde reinan la solemnidad y el aburrimiento) hacia el entretenimiento de los platós televisivos, dentro de un plan orquestado por la plataforma político-mediática #Democracia_Virtual_Ya.

Ahora, los actores que copan esos platós han traspasado los umbrales de los Parlamentos, proceden a escenificar la espectacularización de la vida política, a semejanza de lo que acontece en los debates televisivos, de manera que se levantan los puentes que han de facilitar el trasvase de los discursos -y de las formas menos solemnes- entre los platós de televisión y las sedes parlamentarias.

 

A continuación vendrán los gobiernos virtuales…

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